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Ostern: Ursprünge in einem heidnischen Christus

21/04/2019 from 17:30until 21/04/2019 - 17:30
21 Apr
Kurt Becker
Jan Stasstraat 12
3000  Leuven
Belgium

Für viele der treuen, gottesfürchtigen Christen auf der ganzen Welt ist die Auferstehung des Christus von zentraler Bedeutung für den Glauben, den sie so sehr schätzen. Jedes Jahr um März-April werden Dramen nachgestellt, die an die Passion, den Tod und die Auferstehung Jesu erinnern, die von den Anhängern als eine Form der Erneuerung angeführt werden. Wie alles andere, was mit religiösen Angelegenheiten zu tun hat, sind die meisten Xianer über die wahren Ursprünge dieses, des zentralen Themas ihres Glaubens, glücklicherweise nicht informiert. Farbige Eier werden an Freunde gegeben und der Hase ist das Tier, das mit Ostern in Verbindung gebracht wird, aber es wird wenig darüber nachgedacht, die Wurzeln dieser Traditionen und die Beziehung, die Xianity mit der "heidnischen" Welt teilt, die er für immer nicht respektiert.

Die Wahrheit der Herkunft von Osterkarten 2019 wird nicht durch die dekontextualisierte Art und Weise unterstützt, wie viele eurozentrische Forscher die Geschichte analysieren. Die meisten Menschen, die über Ostern schreiben, führen den Namen zu einer Muttergöttin, deren Name in verschiedenen europäischen Traditionen Astarte, Ishtar, Ashtoreth, Cybele, Demeter, Ceres, Aphrodite, Venus und Freya war. Der Name Ostern leitet sich von der angelsächsischen Göttin des Frühlings Eostre oder Ostara ab. Während diese vielen Flüsse alle zu den Osterfeierlichkeiten beigetragen haben, sollten wir aufhören, den afrikanischen Fluss, aus dem sie flossen, zu ignorieren.

Ostern ist ein altes Frühlingssonnenwendefest - das gleiche Frühlingssonnenwendefest, das uns Karneval und Phagwa bescherte - mit dem Tod und der Auferstehung des Mannes der Großen Erdenmutter Göttin. Diese Auferstehung ist keineswegs ein wunderbares historisches Ereignis, das sich vor zweitausend seltsamen Jahren ereignet hat, sondern eine symbolische geistliche Erneuerung, die ihren Ursprung in den trüben Nebeln der frühesten menschlichen Gesellschaften Afrikas hat.

Das Xianische Ostergedenk stammt aus dieser geistlichen Betrachtung, nur um dann in einen Mythos eines historischen Todes und der Auferstehung des biblischen Jesus verkehrt zu werden, der dann einen Nachfolger in Form von Petrus bestimmt. Dieser Mythos wurde klugerweise für einen Zweck und nur einen Zweck konstruiert, die Entnahme und Aufrechterhaltung der politischen Macht. Dieser Punkt wurde von Elaine Pagels gut erforscht und muss hier nicht behandelt werden[siehe auch den Aufsatz "Orthodoxes" Christentum und die Geburt des europäischen Nationalismus].